BESTIARIO ROMÁNICO
GUÍA ELEMENTAL
Precioso grifo asirio.
Canecillo de la Iglesia de Nuestra Señora de la Antigua.
Butrera. Burgos.
Grifo asirio.
Monasterio de San Juan de la Peña.
Santa Cruz de la Serós. Huesca.
Grifo asirio.
Pintura mural del Monasterio de San Pedro de Arlanza. Burgos. En la actualidad en el Museo Nacional de Arte de Cataluña.
Grifo asirio.
Pila Bautismal de la Iglesia de San Fructuoso.
Colmenares de Ojeda (Palencia)
Grifos persas, con su habitual cabeza le león y ésta a la altura de sus garras.
Abadía de Santo Domingo de Silos. Burgos.
GRIFOS E HIPOGRIFOS. (griego: γρυφος, gryphos; persa: شیردال shirdal, ‘león-águila’)
Pico, torso y alas de águila, cuerpo de león con garras (grifo asirio).
Los grifos persas tienen cabeza de león con expresión monstruosa; suelen tener las cabezas bajas. Muy representados en la decoración románica.
Vigilante permanente, guardián.
La simbología que en la Edad Media se atribuye al Grifo es contradictoria, pues se le da una significación tanto del demonio como de Cristo, indudablemente debido a que los animales que lo forman, el aguila y el león, asumen también esas opuestas simbologías cuando se representan por separado. Cuando aparece en lucha con el león, simboliza el demonio, ya que el león, siempre que se nos muestra con otro animal de simbolismo equívoco, representa a Cristo. Del grifo deriva el hipogrifo, resultado de la unión entre un grifo y una yegua.
Bellísimas esfinges en un capitel de la Basílica de San Vicente. Ávila.
Esfinge en un capitel que podemos encontrar en el Museo de Burgos procedente de la iglesia de Santa Magdalena de Tardajos. Burgos
Esfinges en un capitel del interior de la iglesia de Nuestra Señora de la Asunción.
Duratón. Segovia.
ESFINGE.
En la mitología griega, la Esfinge (en griego antiguo Σφίγξ, quizá de σφίγγω, ‘estrangular’) era un demonio de destrucción y mala suerte, que se representaba con rostro de mujer, cuerpo de león y alas de ave.
En el románico suele representarse igualmente con rostro de mujer, cuello y alas de ave, cuerpo y patas de león.
Es símbolo de vigilancia y justicia y emblema de la sabiduría.
En el románico español son sumamente raras por lo que no tenemos muchos ejemplos.
Hienas.
Basilica de San Prudencio.
Armentia. Vitoria.
Hienas.
Iglesia de San Cipriano.
Oquillas (Burgos)
Hienas devorando a un hombre.
Iglesia de Santiago.
Carrión de los Condes. Palencia.
Miniatura en donde se representa a una hiena con claros atributos de animal hermafrodita.
HIENAS. (Hyena): Su simbología en el románico tiene que ver con un animal malvado y sucio, imagen de Satanás porque cambia de pelaje e incluso de sexo por lo que es tildada de hermafrodita, y se alimenta de cadáveres.
Un ejemplo para diferenciar los grifos de los hipogrifos.
Aquí vemos dos capiteles en el mismo templo, concretamente la Iglesia de San Julián y Santa Basilisa en Rebolledo de la Torre, Burgos.
En el capitel de la izquierda tenemos grifos ya que podemos observar en sus cuartos traseros las garras de león. En el capitel de la derecha observamos que las garras han sido sustituidas por pezuñas. Así que estamos en presencia de hipogrifos pues como dijímos nacen de la unión de un grigo con una yegua. Los hipogrifos representan lo imposible, lo absurdo, ya que el alimento preferido de los grifos son los caballos así que sería dificil que se aparearan un grifo y una yegua. Además los grifos eran ocho veces mas grandes que los caballos. Sería como intentar aparear un gato con un ratón.
